Venez rencontrer des Cryptozoologues ce pintemps

Bonjour à tous,



Dans quelques semaines le printemps arrivera : venez y rencontrer des Cryptozoologues !


En effet, notre 16ème Colloque Européen de Cryptozoologie verra le jour en avril, avec comme chaque année une affiche alléchante.


De plus nous avons mis en place quelques nouveautés dans son organisation.



Attention !

Il n'y a que 100 places de disponibles! Ne tardez donc pas à vous inscrire car les places risquent de vite partir!
 

A Arles sur Tech, il y avait des monstres, les simiots, qui enlevaient les enfants en passant par les cheminées
représentations variables : des chats noirs à tête de singe, de loup
heureusement un bon abbé, Arnulphe, a ramené des saints de Rome et les simiots ont disparu
un choc pour la biodiversité, non reconnu à l'époque
tout de même quand je fais des randos, j'emmène mon appareil photo, on ne sait jamais

Le Roy Hugon a écrit:A Arles sur Tech, il y avait des monstres, les simiots, qui enlevaient les enfants en passant par les cheminées
représentations variables : des chats noirs à tête de singe, de loup
heureusement un bon abbé, Arnulphe, a ramené des saints de Rome et les simiots ont disparu
un choc pour la biodiversité, non reconnu  à l'époque
tout de même quand je fais des randos, j'emmène mon appareil photo, on ne sait jamais

J'ai du mal à voir le rapport avec l'annonce du colloque...Bon w-e

Ce sont des humains, d'assez petite taille, dont l'origine n'est pas connue. il en existe des photos datant du début du 20e s. On suppose qu'ils étaient une famille ou un groupe de gens qui en raison d'un problème de consanguinité furent alors mis au ban de la société pour cette raison. Et l'imaginaire et la superstition firent le reste.
Et pas besoin d'insulter les gens pour autant !

Après une brève recherche :
De véritables singes dans les montagnes des Pyrénées ?
Légende empruntée aux Romains ? Hommes sauvages ou survivance de néandertaliens (yeti) ?
Durant la fête de l'ours, l'homme déguisé en ours est aussi appelé Simiot. À la fin de cette fête celui-ci est rasé pour lui rendre son aspect humain.
Quoi qu'il en soit la légende veut que les monstres aient disparu à l'arrivée des reliques de Saint Abdon et Saint Sennen rapportées dans un sarcophage (la Sainte Tombe d'Arles-sur-Tech) depuis Rome par Arnulphe.
« Des chroniques postérieures au Xè siècle contiennent le récit naïf des terreurs populaires qui envahirent l’Europe chrétienne dans l’attente de l’an mille. La légende y occupe une place importante. Mais il semble que le Vallespir fut particulièrement éprouvé vers cette époque. Sans doute connut-il une inondation catastrophique suivie de famine.
D’après Jean Ribes

représentation d'un simiot - église St Sauveur - Arles- sur-Tech
http://www.tresvents.fr/tradition/simiot.php

Le titre est d'ailleurs fort confus et inexact : personne dans les milieux cryptozoologiques n'a jamais assimilé la survivance hypothétique de néanderthaliens, chère à Boris Porchnev et Bernard Heuvelmans, au yéti.
Quant à des singes c'est peu probable.

Les fêtes de l'Ours ou de l'Homme Sauvage (que l'on rase ensuite pour le rendre humain) sont fréquentes dans toute l'Europe. L'histoire est reprise ou empruntée à l'Histoire de Valentin et Orson dont il existe aussi différentes versions.

Absolument. Rien ne prouve que ces simiots bien de chez nous ne vagabondent pas encore discrètement dans les combes pyrénéennes. Je surveille. D'ailleurs, allez demander au forgeron de la maison des arts à Arles sur Tech. Si vous savez le questionner habilement, il vous racontera qu'il y a un endroit où il campe et où il dépose un peu de vin clairet à l'attention d'un troll qui le boit la nuit. Hé oui, le clair de lune sur le Canigou laisse deviner de curieuses créatures. Il y a aussi une peinture des Simiots dans l'abbatiale, un sanctuaire très ancien à la Grande Mère (les catholiques disent la sainte vierge), les sources locales (de l'eau ferrugineuse, hé oui) sont dédiées à la guérison. Mon forgeron (tiens, les forgerons sont depuis toujours associé au feu, à la création, voire au diable quand l'inquisiteur passe, on progresse) parle de troll mais je soupçonne qu'il s'agit d'un Drac, créature du sud de la France et du nord de l'Espagne.

encore un détail curieux, l'ours se dit "os" et simiots veut dire l'ours singe. Je continue mes crypto recherches et je vous tiens au courant. 

"Oso" en castillan (espagnol).
Les légendes ont beaucoup fait d'assimilations, de confusions et de mythification (le propre de la légende) au cours des siècles...et créé de la superstition.

Je ne crois pas en la survivance aujourd'hui d'Hommes Sauvages ni dans les Alpes françaises ou suisse ni dans les Pyrénées. J'attends autre chose que des superstitions ou de vagues rumeurs non fondées par des éléments concrets et matériels.

Bon, je vais me préparer pour aller au Grand Feu : une autre tradition.

Le Roy Hugon a écrit:Absolument. Rien ne prouve que ces simiots bien de chez nous ne vagabondent pas encore discrètement dans les combes pyrénéennes. Je surveille. D'ailleurs, allez demander au forgeron de la maison des arts à Arles sur Tech. Si vous savez le questionner habilement, il vous racontera qu'il y a un endroit où il campe et où il dépose un peu de vin clairet à l'attention d'un troll qui le boit la nuit. Hé oui, le clair de lune sur le Canigou laisse deviner de curieuses créatures. Il y a aussi une peinture des Simiots dans l'abbatiale, un sanctuaire très ancien à la Grande Mère (les catholiques disent la sainte vierge), les sources locales (de l'eau ferrugineuse, hé oui) sont dédiées à la guérison. Mon forgeron (tiens, les forgerons sont depuis toujours associé au feu, à la création, voire au diable quand l'inquisiteur passe, on progresse) parle de troll mais je soupçonne qu'il s'agit d'un Drac, créature du sud de la France et du nord de l'Espagne.

Drac ne vient pas du latin "draco" qui veut dire dragon ? C'est du moins l'étymologie du nom de la rivière (le Drac qui rejoint la rivière Isère à Grenoble)

Oui, "drac" vient de "draco, onis" : dragon

Il y a un documentaire de 2013 sur la poursuite du Sasquatch par Philippe Coudray et Léon Brenig. Lieu : la Colombie Britannique. Vous l'avez vu ?
Concernant les Simiots, rien ne dit qu'il s'agit d'un conte, même si cela a été récupéré par l'Eglise. Pourquoi n'y aurait il pas eu des animaux noirs plutôt goinfres et délicats (ils mangeaient les bébés) et habiles grimpeurs ( ils passaient par les cheminées), éventuellement des taxons pyrénéens d'un autre animal ?
Finalement la classification des animaux commence plus tard, à la renaissance, la description du simiot n'est pas scientifique. L'abbaye d'Arles est de 778. C'est peut être une espèce éteinte que les chercheurs ont loupé, bande de feignants, toujours à chercher, jamais à trouver.
Au fait, j'aime bien la mite punk Trump.

Dans la description des bestioles qui infestaient le Vallespir en compagnie des simiots, il y a des dragons qui sont cités. Je ne les ai pas retrouvé dans l'extrait.
La traduction doit être fausse, il s'agit plus vraisemblablement de dracs. Le drac (qui viendrait de dragon) est une créature très curieuse, qu'on trouve dans les contes du midi de la France et du nord de l'Espagne. Les chasseurs de fantômes diraient une "entité". La première citation remonte au XIIIme siècle. Gervais de Tilbury raconte que cette créature, une sorte d'humain invisible, un génie des eaux, enlève une lavandière pour qu'elle serve de nourrice à ses enfants, sous le Rhône. La référence à la vue (dragon vient de vision perçante) se retrouve, quand les dracs la libèrent elle en voit un dans la foule, car le drac lui a oint l'oeil d'une pommade destinée à les voir. Furieux le drac lui arrache cet oeil. C'est un thème celte, les créatures invisibles du deuxième monde que seuls certains privilégiés peuvent voir. 
Les contes postérieurs parlent d'une créature fantasque, parfois colérique, qui adore jouer des tours. Qui ne ressemble pas forcément à un dragon des espèces traditionnelles, courantes.
La suite des contes du Roy Hugon et de son "Os" fidèle au printemps, quand l'Os se réveillera.

Vous voulez rire ? Philippe Coudray et Léon Brenig, qui ne sont pas les auteurs du film auquel vous faites référence (mais parle-t-on du même film ?), faisaient partie de mon équipe en 2005-2006-2007 (Brenig) et 2008 (Brenig et Coudray).
Ils seront d'ailleurs présents au colloque comme vous le savez si vous avez lu le programme. Philippe a d'ailleurs créé l'affiche du colloque.


Ne mélangeons pas les contes (à distinguer des légendes) et la cryptozoologie.


Les contes sont là pour distraire un public (notamment lors des soirées d'hiver) ou éduquer les enfants, mais certainement pas à prendre pour argent comptant.
Dans toutes les cultures il y a des croque-mitaines qui sont destinés à éloigner les enfants de lieux dangereux : puits, mares, rivières, gouffres, marais, etc... mais c'est comme le Père Noël ou Saint Nicolas ou le Père Fouettard, des croyances destinées aux enfants.

C qui m'intrigue parfois, dans les quelques vidéos diffusées sur youtube, ce sont celles faisant allusion à 'intérieur des maisons , à une sorte de "gnome" que l'on voit furtivement passer dans le champ de la céméra.C'est souvent des vidéos "domestiques" et aussi, filmant des petits enfants en train de jouer!
vraies ou fausses, je ne sais pas, mais cela corrobore souvent les dire des petits enfants , prétendant jouer avec un "copain"...

Certainement fausses. Comme les photos de fées - les fées de Cottingley - datant du début du 20e siècle, une supercherie qui fit couler beaucoup d'encre...

Mais nous nous éloignons de la cryptozoologie.

Ne confondons pas le "petit peuple" avec la cryptozoologie. C'est tout à fait différent.

Juste une petites question au(x) spécialiste(s) :
Pourquoi, lorsqu'on parle de cryptozoologie, on ne parle presque que du yéti/Big Foot/Almasty... et de Nessie ? Beaucoup d'autre animaux sont concernés sans autant de battage médiatique...